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逸象八字合化技巧總論
11/1/2018 5:16:22 AM
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休息一下,喝茶看看文章
前言 :
八字是目前所有命理術中,結構最簡單,僅八個字但卻最複雜的命理.原因有二
(一)八字的十天干與十二地支共22個字,每一個字在世界上都代表著許許多多不同的事物但卻具相同"大象".這樣的抽象形式有如數學中的多對一函數.不同的事物有可能是由這22個中其中一個所代表,可能是事,物,人,型態,顏色,等等,人類可觀察的樣態.這就是對很多人學習八字很不容易的地方.例如一個"甲"木在八字中到底要論成甚麼?如論此人體態可能是"高大",論此人個性可能"仁慈"等等.都需要八字學者自己在生活上的體悟.而光這22字能抽象取出其義就已不容易了.
(二)更何況十天干有天干"五合",地支有"三合" "三會""六合"等等又使原來22個字義產生變化,而這變化就是八字神奇之處.八字有了這這些合化,大運流年與本命相合相化後,人生的起起伏伏現象就可以描述,而這才是八字深澳幽微的地方,不懂合化根本稱不上懂八字.但偏偏這些八字合化的關鍵技巧都是各各學習八字者多年的心得,雖然大體接近但細節卻會差很多.而且每個人都會認為自己這套合化原理一定正確.我"逸象"居士不敢自認在八字合化原理上百分百正確,但願意分享我的知識與技巧給社會大眾讓大家來參酌.
八字是目前所有命理術中,結構最簡單,僅八個字但卻最複雜的命理.原因有二
(一)八字的十天干與十二地支共22個字,每一個字在世界上都代表著許許多多不同的事物但卻具相同"大象".這樣的抽象形式有如數學中的多對一函數.不同的事物有可能是由這22個中其中一個所代表,可能是事,物,人,型態,顏色,等等,人類可觀察的樣態.這就是對很多人學習八字很不容易的地方.例如一個"甲"木在八字中到底要論成甚麼?如論此人體態可能是"高大",論此人個性可能"仁慈"等等.都需要八字學者自己在生活上的體悟.而光這22字能抽象取出其義就已不容易了.
(二)更何況十天干有天干"五合",地支有"三合" "三會""六合"等等又使原來22個字義產生變化,而這變化就是八字神奇之處.八字有了這這些合化,大運流年與本命相合相化後,人生的起起伏伏現象就可以描述,而這才是八字深澳幽微的地方,不懂合化根本稱不上懂八字.但偏偏這些八字合化的關鍵技巧都是各各學習八字者多年的心得,雖然大體接近但細節卻會差很多.而且每個人都會認為自己這套合化原理一定正確.我"逸象"居士不敢自認在八字合化原理上百分百正確,但願意分享我的知識與技巧給社會大眾讓大家來參酌.
大自然的現象
合化的原理 :
十天干和十二地之的原理一定要遵循大自然變化原則,而甚麼是大自然的原理?
(1) 從八字整體的自然之象,如在春天草木開始生長,金氣非常之弱,八字中有"巳丑"兩字,這是不可能拱合化金的.但如在秋天"巳丑"在金氣甚旺之時化金的可能就十分大.但都要由整體八字的月令,氣勢等等因素來決定.
(2) 大自然的原則是 "貪合旺生,貪生忘剋","貪合忘生"也就是八字中僅要是能順整體八字的氣可以合的字就會盡量合在一起,這很穩合自然定律,能彼此合作就不會單獨來存在而生."貪生忘剋"就是八字中能不去剋另一字的情況下盡量不去剋,因剋他物會自損其氣,不利自身的生存.其實這兩句就已經講明"八字合化"就是生命求生存的道理.
(3)以下就是逸象八字的合化原則
(3.a) 八字本身 : 三會>三合>六合>半會>半合>拱合
但要看合化後是否與月令節氣相剋,相剋就不能合,如春令"丑巳"難化金,秋令"亥未"難化木.
(3.b) 八字本身 :月令自身不可與他支合化成非當令的節氣,如"寅"月不可與"午"支化為火,因月令最大不能
變更當月節氣.
(3.c) 論大運時,大運節氣最大,如大運是"午"本命月令是" 寅",此時大運"寅午" 是可以化火的.
(3.d) 半會或半合不一定要相鄰,但六合一定要相鄰.
(3.e)天干五合一定要相鄰,隔柱不可相合.
(3.f)八字被合後就削弱對其他干支相剋的力量.
(3.g)八字相合後是否能化? 要以合化後的氣是否與整體旺氣相逆,若相逆相剋就儘合而不化.
以上是八字的基本原則,八字是活的不是死的,一切都要順從自然.更重要的是學者自身驗證後的心得.
十天干和十二地之的原理一定要遵循大自然變化原則,而甚麼是大自然的原理?
(1) 從八字整體的自然之象,如在春天草木開始生長,金氣非常之弱,八字中有"巳丑"兩字,這是不可能拱合化金的.但如在秋天"巳丑"在金氣甚旺之時化金的可能就十分大.但都要由整體八字的月令,氣勢等等因素來決定.
(2) 大自然的原則是 "貪合旺生,貪生忘剋","貪合忘生"也就是八字中僅要是能順整體八字的氣可以合的字就會盡量合在一起,這很穩合自然定律,能彼此合作就不會單獨來存在而生."貪生忘剋"就是八字中能不去剋另一字的情況下盡量不去剋,因剋他物會自損其氣,不利自身的生存.其實這兩句就已經講明"八字合化"就是生命求生存的道理.
(3)以下就是逸象八字的合化原則
(3.a) 八字本身 : 三會>三合>六合>半會>半合>拱合
但要看合化後是否與月令節氣相剋,相剋就不能合,如春令"丑巳"難化金,秋令"亥未"難化木.
(3.b) 八字本身 :月令自身不可與他支合化成非當令的節氣,如"寅"月不可與"午"支化為火,因月令最大不能
變更當月節氣.
(3.c) 論大運時,大運節氣最大,如大運是"午"本命月令是" 寅",此時大運"寅午" 是可以化火的.
(3.d) 半會或半合不一定要相鄰,但六合一定要相鄰.
(3.e)天干五合一定要相鄰,隔柱不可相合.
(3.f)八字被合後就削弱對其他干支相剋的力量.
(3.g)八字相合後是否能化? 要以合化後的氣是否與整體旺氣相逆,若相逆相剋就儘合而不化.
以上是八字的基本原則,八字是活的不是死的,一切都要順從自然.更重要的是學者自身驗證後的心得.
放鬆一下
後言:
八字是們非常深澳的學問,但卻不外乎在講自然運行的道理.合化的原理更是八字中最為深密的部分,各門各派都有其看法,但最重要的是否有吻合被算者生命的現象.逸象八字不敢自認所提出的原理無誤,也希社會大眾共同提出有力看法
八字是們非常深澳的學問,但卻不外乎在講自然運行的道理.合化的原理更是八字中最為深密的部分,各門各派都有其看法,但最重要的是否有吻合被算者生命的現象.逸象八字不敢自認所提出的原理無誤,也希社會大眾共同提出有力看法
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